明珠红木家具18件套(明珠红木家具18件套多少钱)

雯雯374943

1. 明珠红木家具18件套多少钱
东方明珠家具属于一线品牌，有自己的家具城，很厉害，很有实力
东方明珠家具城建于2000年，经过10余年的不断改造发展，现家具城外观大气，内部结构合理，坚持诚信经营、品质第一、服务至上的宗旨，给广大商户营造了一个大型的家具交易平台。坐落在人杰地灵、环境优美的苏州相城区。位于205省道及金源大道东口，商场总面积30000平方米，底层18000平方米，经营全国各地知名品牌的中高档办公家具，是零售与批发的专业市场，二楼12000平方米主要经营精品套房、各类沙发、餐桌餐椅及所有民用家具，在周边地区已经打造出自己的一片绿洲以及吸纳了一批又一批的新老顾客。
??东方明珠家具城最大的亮点当属“红木一条街”，红木家具自身就具备不同凡响的家具地位，再加上周边恰到好处的布置使东方明珠家具城一条街更夺人眼球。古色古香的意境和齐全的红木家具及饰品无一不体现了江南古镇特色，更突显了整个家具城的时代韵味
2. 红木家具七件套多少钱
红木家具是指家具所用的木材是红木的，市场上的红木品种比较多，比如：降香黄檀、檀香紫檀、花梨木、酸枝木、鸡翅木等等，每种红木的家具价格相差也很大。
以沙发七件套为例，比较普通的2、3万一套，这些材质大多不属于国标红木，只能算是比较好的硬木，5-12万左右的是市场主流的缅甸花梨、阔叶黄檀等，再贵点就是红酸枝、大红酸枝家具，当然还有更好的就是小叶紫檀的，市场上没有大料，想买也买不到的那种，最贵的非海南黄花梨莫属了，一套大概几个亿，成交价格也在好几千万。
3. 红木家具八件套多少钱
刺猬紫檀属于非洲花梨木，价格不是太高，八件套的刺猬紫檀沙发应该在2万元左右。
谢谢
4. 明珠红木家具18件套多少钱一套
古尚明珠红木家具质量过硬，有档次，耐看耐用，不腐不烂不掉色，不掉皮，越用越亮，价格合理，我们家2009年买的古尚明珠红木家具，至今完好无损，摆在家里永久是一道靓丽风景，亲友们来家总是赞不绝口。近几年我们还推荐朋友们购买了，评价非常棒。
5. 明珠家具批发城
西安明珠家具城9点半营业，营业时间：周一至周日9:30-17:30
停车可以在明珠建材家居工厂店东侧大型停车场免费停车
楼层产品分类：
1L：建材电器馆
主营陶瓷、卫浴、厨电、木地板、五金、油漆、家电、门窗等，硬装在这里就购了！
2L：舒适软体馆
主营沙发、茶几、电视柜、饰品、餐桌椅等软体家具类
3L：睡眠体验馆
主营软床、床垫、沙发等
4L：潮流整装馆
主营窗帘、壁纸壁布、定制家具品牌店、装饰公司等
6. 古尚明珠红木家具价格
定情信物包括:手链、戒指、玉佩、如意、罗汉钱、红豆、凤钗、手帕、荷包等。
定情信物简介
(1)包括:手链、戒指、如意、罗汉钱、红豆、凤钗、手帕、荷包等，或者是家中祖传的某种小物件、本人精心选购的某种纪念品等。不管信物为何、价值是否贵重，信物总会有一定来历或与自己有特殊的关系，其精神上的含义肯定是不能用物品是否值钱来衡量的。赠上了信物，犹如呈上了自己的心愿，表明自己将终身不移其志。
(2)一般地说，一方赠予信物，对方也应回赠。信物是一定要保管好的，更不能转送他人。信物丢失，预示着不忠。若是退回，则暗示情感破裂。
中国古代十大定情信物
(1)同心结
何以结中心?素缕连双针"
繁钦诗里几次说起"结"， "结"是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓"著以长相思，缘以结不解。"
《诗源》里有一个故事，说文胄与邻妇姜氏相爱，文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物，姜氏打开箱子，取出连理线，穿上双针，织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了，相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。
(2)手链
常见手链，多为金属制，特别是银制，也有矿石，水晶，宝石等制的。 区别于手镯和手环，手链是链状的，以祈求平安，镇定心志和美观为主要用途。作为定情之物中除戒指之外，是最多的赠送礼物之一，其寓义为:"执子之手，与子偕老"以他之爱，冠你婉间牵手终身的含义。
(3)戒指
"何以道殷勤?约指一双银"
用戒指定情的习俗在我国由来已久， 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，"女泣曰:与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门"，会面安可期, 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。
《全唐诗.与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道:"捻指环，相思见环重相忆。
戒指既然是定亲之物，所以古代未字女子都不戴戒指。
(4)手镯
何以致契阔?绕腕双跳脱"
手镯在古代有很多的称谓， "跳脱"就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣:"古诗里有'轻衫衬跳脱'句,你们有谁知道"跳脱"是什么东西?"大家都答不上来。文宗告诉他们:"跳脱即今之腕钏也。" 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
(5)玉佩
何以结恩情?美玉缀罗缨"
玉在中国的文明史上有着特殊的地位。《五经通义》说玉"温润而泽， 有似于智;锐而不害，有似于仁;抑而不挠，有似于义;有瑕于内必见于外，有似于信;垂之如坠，有似于礼。"孔子说"玉之美，有如君子之德。"他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有"言念君子，温其如玉"之句。古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为"温润如玉"。
"罗缨"是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属，所以《诗经》里有 "亲结其缡，九十其仪。"描述女儿出嫁时，母亲恋恋不舍地与其束结罗缨，这就是"结缡"，它后来成为古时成婚的代称。清闻人倓《古诗笺》中把"美玉缀罗缨"解释为"以玉缀缨，向恩情之结。"古代女子为心仪之人的佩玉结缀罗缨，心意昭昭。(6)簪
"何以结相于?金薄画搔头"
搔头是簪的别称， 据《西京杂记》记载:汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名由此而来。古时规定罪犯不许戴簪，就是后妃有过错也要退簪，因为簪还象征着尊严。周宣王的姜后有一段"退簪劝政"的佳话:说的是周宣王一度沉溺安逸，荒疏了国政，明晓大义的姜后为了规劝丈夫勤政，就退去了发簪和耳坠长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王知道王后的心意后感到羞愧，于是开始励精图治，开创了周王室的中兴局面。
《鼓吹曲词.有所思》中写一个女子为远方的情人准备了一支玳瑁簪子，她用心地修饰这支簪子，加上双珠还觉不足，再加上玉饰，如此珍重，自是出于一往情深。却不料"闻君有他心"，于是她把那簪子 "拉杂催烧之、当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝。"何苦这样做呢?还是从心头难以割舍的那份情意吧。
(7)缠臂金
"何以致拳拳?绾臂双金环"
"绾臂双金环"指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。
夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。--苏东坡《寒具》
调朱弄粉总无心，瘦觉寒馀缠臂金。
别后大拼憔悴损，思情未抵此情深。--朱淑真《恨别》
(8)耳环
"何以致区区?耳中双明珠"
我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。最早的记录见于《山海经》"青宜之山宜女， 其神小腰白齿，穿耳以鎼"，《三国志》中诸葛恪说:"穿耳贯珠，盖古尚也。"可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。清初李笠翁在他的《闲情偶记.生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为"丁香"，将繁复华丽的耳坠称为"络索"。他说女子"一簪一珥，便可相伴一生"，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。
唐代张籍《节妇吟》"还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。"中的"明珠"指代的就是耳环。是否也因为这首诗让人觉得以耳环为信物透着悲情?
元末张惠莲悼念亡夫的《竹枝词》想必也是睹物思人所作: 忆把明珠买妾时，妾起梳头朗画眉。 郎今何处妾独在，怕见花间双蝶。
(9)钗
"何以慰别离?耳后玳瑁钗"
钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿， 连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。《续汉书》中说:贵人助蚕，戴玳瑁钗。据《华阳国志》记载:涪陵山有大龟，其甲可卜，其缘可作钗，世号灵钗。可见古人尤其看重玳瑁制成的钗。
钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。
辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的"宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦"，即在表述这种离情，纳兰性德词中"宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟"也饱含与自己所爱分离的痛楚。
(10)香囊
"何以致叩叩?香囊系肘后"
香囊的历史由来已久， 古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记.内则》:"子事父母，左右佩用;……衿缨，以适父母舅姑。"就是说青年人去见父母长辈时要佩戴"衿缨"即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。
《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。
有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人?当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。 "成泥做土香如故,却为谁? 零落成泥碾作尘，只有香如故。"