日照鼎木家具

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名酒老酒鉴定/收藏#以酒会友#日照头条# 近日，日照市住房保障管理服务中心网站公布了最新的市直管区房地产开发企业、中介机构信访情况周报2022年12月22日。上周总投诉数量76次，其中，日照百俊房地产开发有限公司（金科）涉及投诉次数最多，高达21次。日照百俊房地产开发有限公司（金科）被投诉内容主要在：市民反映集美万象楼盘施工进度缓慢，要求在公众号上及时更新项目施工计划进度表。其实最近一段时间，关于关于日照百俊房地产开发有限公司（金科）和日照亿鼎房地产开发有限公司（金科）的投诉一直比较多，涉及集美万象和集美景致，两个项目应该都是金科！金科总公司多次出现暴雷的报道，各地的金科项目都受到了不同程度的影响，不知道日照的项目能否顺利！名酒老酒鉴定收藏#以酒会友打孔茅台#名酒老酒鉴定/收藏#我的初秋故事#作于2019.8.24鼎湖山北回归线绿宝石，岭南山脉四名山。阔林遮径天然氧，日照碧溪金光粼。百佛洞中百佛相，蝴蝶谷里蝴蝶梦。龙鼎座下左右鼎，一国两制港澳鼎。#每日一文物##微头条日签#西周太保鼎，西周文物，首批禁止出国（境）展览文物，通高57.6厘米，口长35.8厘米，宽22.8厘米。清咸丰年间（一说道光年间）出土于山东寿张县梁山。现为天津博物馆镇馆之宝之一。为方腹四足，口上铸双立耳，耳上浮雕双兽。鼎腹部四面饰蕉叶纹与饕餮纹，四角饰扉棱。鼎的腹部四面用圆雕、浮雕技法。鼎的腹部四角有扉棱突起，四个柱足也装饰有扉棱，鼎足的中部装饰有圆盘。鼎腹内壁铸“大保铸”三字，据考证，“大保”即为“太保”，因此这件方鼎被称作太保鼎。造型独特、纹饰优美。太保鼎，清朝道光、咸丰年间山东省寿张县梁山出土后，先后被山东济宁钟氏、南海李山农、日照丁跋臣等人收藏。1917年，清光绪年进士，时任袁世凯政府国务卿的徐世昌将太保鼎连同西周太师鼎、小克鼎、克钟一并收藏。此后，太保鼎一直由徐家收藏，新中国建立之后，徐家后人将它们捐献给国家。#家乡好美照片分享，你的家乡风景如何？# 日照金山的都美益香格里拉远方的你可以来看看还有独特魅力的千金鼎，转一转安康又吉祥……莒县为什么会被日照所取代？小编是莒县女婿，算半个莒县人吧，老丈人经常说的一句话是“日照市应该设在莒县，叫莒州市”我们对家乡有自豪感是件好事，可要明白的是，也不能妄自尊大。莒县的历史地位一直挺高，其实并没有根据。的确，春秋战国时期，莒国曾是个著名的诸侯国，七鼎，身份高，但莒国的面积太小。所以，提起山东，只会说齐鲁大地，很多山东人都不认识“莒”这个字。秦国一统六国之后，书同文，车同轨，谁还能分得清当地的文化呢？尤其是莒国，弹丸之地，即便存在过莒文化，也已经消逝在历史长河中了。我们看一下日照的历史沿革：1730年，莒为直隶州。1734年，设沂州府，莒县，日照都属于沂州。1742年，安东卫并入日照，设安东卫巡检司。1913年，日照归胶东道。1925年，归琅琊道。1928年，省政府直属。1936年，属于山东省第三督察公署。1940年，成立日照县抗日民主政府。1941年，成立四县联合办事处。1942年，日照属于滨海专区。1944年，属于滨中行署。1945年，属于滨海公署。1946年，属于滨海行政专员公署。1948年，日照属于鲁中南第六专署。新中国成立后：1950年，日照属沂水专区。1953年，日照属胶州专署。1956年，日照属临沂专区。1984年，成立石臼港办事处。1985年，成立县级日照市。1989年，升格为地级日照市。1992年，莒县和五莲划归日照，成立东港区。1993年，设岚山办事处。2004年，成立岚山区。再看莒县：清称莒州，后属沂州府。1913年，改为县，后属琅琊道，1928年，直属省。1945年以前分设莒南、莒北、沂东等县。1945年，莒中改为莒县，属滨海专区。1950年，属沂水专区。1953年，属临沂专区。1992年，划归日照。所以说，莒，只是地名，在历史长河中不断变迁，最后只剩下弹丸之地。毋忘在莒。毋忘我莒。#日照头条#1978年6月，东海峪村的牟宗慎去地里挖土时，挖到一个造型古怪的黑色杯子，一看就是古墓里陪葬的东西，他本想像往常一样，将这晦气的东西砸碎，但这个杯子挺完整，觉得打碎了可惜，于是将其带回了家。自此，已经在地下沉睡四千多年的黑陶高柄杯，幸运的躲过一劫，重新回到人间。几年前，东海峪村附近发现了具有四千多年历史的大汶口文化和龙山文化遗址，考古专家们曾经在此处进行了三次考古发掘，出土了大量的文物，而当地的村民文物保护意识不是很强，对这些文化遗址的价值并不清楚，考古专家撤离后，他们照常在东海峪遗址上种庄稼，有时挖出来些陶器啥的，还会直接打碎，因为村民们认为这些陶器是古墓里陪葬的东西，不吉利。牟宗慎挖到的这个杯子黑光油亮，是个黑陶制品，它高约20公分，重大概二两，拿在手里轻飘飘的，敲一下叮咚作响，显得极为坚硬，恰好他家的油灯坏了，牟宗慎在杯子里倒上点煤油，又加了根灯芯，点着火一看，效果还挺好。于是，这个四千多年前龙山文化时期某位部落首领的心爱酒杯，成了20世纪70年代普通农民老牟家的油灯，沧海桑田，光阴流转，几千年的改变让人感慨。邻居们来他家串门，一看这个造型别致气质不凡的黑油灯，都好奇地问这是从哪买的，牟宗慎得意地说，这东西你们想买也买不着，是我从地里刨出来的。几个月后，时任日照市图书馆文物组组长杨深富来到东海峪村考察，同大队书记开会座谈，大队书记先向杨深富介绍了东海峪遗址的保护情况，然后聊到文物保护这一块时，他提到牟宗慎家里好像有个黑陶油灯，看着很别致，杨深富来了兴趣，让大队长把牟总慎找来，看看那个油灯到底啥样。牟宗慎当时正在地里忙活，听到大队长说县里来人了想看看他家的油灯，他二话不说，回家倒提着黑油灯就过来了，杨深富接过来一看，连说这可是个好东西，是个古代先民的文物呐。杨深富身为文物组组长，他的一个任务就是民间文物的征集和保护，于是，他问牟宗慎愿不愿意将这个文物上交给国家，牟宗慎非常爽快的同意了，杨深富很是感动，翻遍全身上下，总共凑了一块五毛钱，全部给了牟宗慎，作为对他上交文物的奖励。自此，拥有四千多年历史的稀世文物蛋壳黑陶高柄杯，终于迎来命运的转折，被杨深富带回了日照市图书馆文物组保存研究。@探寻者号陶器作为新石器时代的标志性物品，源自于先民对土壤的使用，在日常生活中，先民发现经过火焰烧制的泥土会变得更加坚硬和便于使用，于是就发明了陶器，并且随着制陶工艺的成熟，衍生出了众多的陶制用品，一般根据用途被分为饮食器、炊煮器和储藏器几大类。其中，饮食器包括盆、钵、碗、杯、豆、勺等，炊煮器包括鼎、鬲、簋(gui)、甑(zeng)、斝（jia)、釜（fu）、灶等，而储藏器多是指壶、罐、瓶和瓮。而老牟挖到的这个蛋壳黑陶高柄杯，无疑是古代制陶工艺的巅峰之作。这件蛋壳陶杯材质为泥质黑陶，整体分为三部分：上为杯状部分，敞口，尖唇，杯体为圜底；中间为上尖下宽椭圆蛋形中空柄，分布着雨点状斜割镂孔；最下部是承载用的圈足。杯高19.2厘米、口径9.7厘米、足底径5.1厘米、柄径5.1厘米、腹径5.1厘米、柄高6.9厘米，整重105克，也就是二两多点，陶杯通体黑光，体态轻盈，挺拔秀丽，风姿绝伦。它之所以称为蛋壳杯，因为杯子的器壁极薄，平均厚度不足0.5毫米，尤其是口沿部分仅为0.2毫米左右，可谓薄如蛋壳，其特点被概括为：黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，掂之飘忽若无，敲击铮铮有声。经过专家考证，蛋壳陶杯的制作原料是黄河里最细的泥土，但有个疑问是古人如何在没有过滤设备的情况下，能够将泥土中的杂质去掉，而只留下细密小于0.2毫米的黏土？另外它的制作工艺也很神秘，根据计算，制作这种薄胎且渗水率极低的陶器，需要十分严苛的火焰环境和工艺技术，而在四千多年前的技术条件下根本不可能实现，曾经有现代陶器专家尝试各种方法，在不使用现代工具的情况下，制成了一只蛋壳杯，但其厚度也仅仅是达到0.3毫米的程度，和古人的作品还有很大的差距。至今发现出土的蛋壳杯，每一个的造型都不同，可见它们并不是成批量的生产，而是专门订制，专家推测，蛋壳陶杯因为其太过轻薄易碎的特点，并不能用来当做酒器，很有可能是作为祭祀的重要礼器，陪位高权重者入葬时使用，是一种权力和地位的象征。到目前为止，完整的黑陶蛋壳杯存世极少，多数收藏于山东博物馆，另外国家博物馆（征调）和山东大学（研究）也收藏少许，海外有一些，除此之外，就是日照博物馆收藏的这个蛋壳黑陶高柄杯了。说了这么多，有兴趣的朋友可以去山东博物馆或者日照市博物馆参观一下，欣赏一下这个被誉为"四千年前地球文明最精致之制作"的上古文物。另外，假如这个杯子是被你发现的，你会怎么处理？图九为牟宗慎上交蛋壳黑陶高柄杯，现收藏于日照市博物馆