家具的历史典故(家具的历史典故是什么)

一塌胡涂

1. 家具的历史典故是什么
毛泽东生前对猴子颇有好感，他曾以猴自况“深山无老虎，猴子称大王”，自称“有点猴气，也有点虎气”。他对孙悟空更是赞赏有加，主张对敌斗争要“学孙猴子钻进铁扇公主肚子里”的策略，并多次以诗词讴歌孙悟空的斗争精神，其中“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”、“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”都是脍炙人口的.名句。
从前有一把椅子，这把椅子的出生说来也奇怪，是木匠睡着对梦游做的……等木匠醒来的时候，木匠已经做好了这把椅子，椅子造型奇怪甚至可以说是丑陋，木匠自己都很奇怪而且很生气，他奇怪自己怎么会睡着觉却做了一把椅子，生气的是自己作为镇上最出色的木匠怎么会做这么差的椅子，完全不 是自己平时那优雅、大方的家具风格。
从此这把椅子就被木匠放进了仓库，从来没人碰过。有一天木匠的朋友来到他的家做客，碰巧来到仓库看到了那把椅子，因为了解木匠的风格，所以朋友很奇怪怎么会有这么一把奇怪的椅子。于是好奇的想坐下感觉一下，但是，木匠赶紧把他朋友拉走，因为木匠觉得这是他的耻辱，于是，椅子又埋藏在更深的角落。
直到木匠去世，他的朋友为了纪念他于是整理他的家具，为木匠举办了一次家具展，那把奇怪的椅子被放到了展览上，名字就叫《唯一》有一个失眠很久的人，看见这把椅子竟然产生了睡觉的冲动，于是这把椅子出名了，小镇到市区到世界，木匠也因此被世界了解，这都是因为一把从未有人坐过的椅子。
你未曾做过又怎么能知道其中的价值呢？
2. 家具的来历
茶几最早起源:
茶几一般分方形、矩形两种，高度与扶手椅的扶手相当。通常情况下是两把椅子中间夹一茶儿，用以放 杯盘茶具，故名茶几。
由于放在椅子之间成 套使用，所以它的形式、装饰、几面镶 嵌及所用材料和色彩等人多随着椅子的 风格而定。茶几是入清之后开始盛行的家具。从明代绘画中所见，当时香几 兼有茶几的功能，到了清代，茶几才从香几中分离出来，演变为一个独立的新品种。
3. 《家具史话》
萧颖士（717～768年），字茂挺，号文元先生，颍州汝阴（今安徽阜阳市）人。唐朝文学家、名士。作为南朝梁宗室后代，郡望南兰陵（今江苏常州市）。开元二十三年，状元及第，授秘书省正字。高才博学，工于书法，长于古籀文体，时人论其“殷、颜、柳、陆，李、萧、邵、赵，以能全其交也”。工古文辞，语言朴实；诗多清凄之言。家富藏书。
唐玄宗时，家居洛阳，已有书数千卷。安禄山谋反后，他把藏书转移到石洞坚壁，独身走山南。其文多已散佚，有《萧梁史话》《游梁新集》及文集10余卷，明人辑录有《萧茂挺文集》1卷，《全唐诗》收其诗20首，收其文章2卷。
4. 家具的历史典故是什么故事
衣柜鲁班发明的：他是小邾国(今山东省滕州市)人，大约生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周贞定王二十五年(公元前444年)。姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、尊称公输子。又称鲁班。
是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。
5. 家具的演变历史
欧式家具诞生于欧洲大陆，距今已有千百年的历史，它是欧洲文化与风俗的精华凝聚，也是欧洲劳动人民的心血体现。它是如何发展演变的呢？
年限：公元前16世纪——公元5世纪
这一时期包括古埃及、古希腊、古罗马时期家具，作为欧式家具的雏形，产生并加以创新发展。在古埃及时期，较常见的家具有桌椅、榻、折凳等，多采用木板或藤编制而成，座椅腿部多为动物腿型；古希腊家具延续古埃及家具的样式，但公元5世纪时产生的镟木技术使桌椅形式变得更加自由，并开始运用曲线的魅力；古罗马时期的家具带着奢华的风貌，家具上的雕刻部分日渐精细。
年限：公元5世纪——14世纪的中古时期
这段时期主要是指西罗马帝国衰亡至文艺复兴前的这段时期，家具主要模仿希腊罗马时期的家具样式，同时还兴起了哥特式风格。仿希腊风格是拜占庭家具的主流，家具形式上多了装饰，同时丝绸传入欧洲，成为十分受欢迎的装饰材料；仿罗马家具中的座椅、靠椅、凳子等腿部、扶手开始全部采用镟木制成；哥特式则是由哥特式建筑演变而来，家具大多瘦长、高耸，并采用尖拱的花饰和浮雕来装扮，家具色彩较深。
年限：公元14世纪——16世纪
这是欧洲着名的文艺复兴时期，家具制作吸收了古代建筑造型精华，并将其中要素与装饰完美结合，在装饰上大都为灰泥石膏浮雕装饰，并加贴金和彩绘处理，做工十分精细。
年限：公元17世纪——18世纪初
巴洛克源于葡萄牙文Baroque，意为珠宝商描述珍珠表面光滑圆润不整齐的特征，其精髓主要体现在艺术精神和设计手法上，一反古典主义的庄严宏大，强调理性和谐，整体风格趋向动式节奏。
年限：18世纪初——18世纪中
洛可可风格于18世纪30年代逐渐代替巴洛克风格，以不对称的华丽轻快和精美纤细的自由曲线着称，它将优美的艺术造型与具有舒适效果的功能相结合，形成精致的艺术品，也在一定程度上反映了法国统治阶层的腐朽生活。
年限：18世纪后半叶——19世纪初
新古典风格以瘦削的直线结构与间接明快的装饰为主要特征。这时期的家具以古罗马、希腊家具为模仿对象并形成新风格家具，在饰品、装饰方面更加丰富，色彩方面华丽而沉着。
年限：1811年——1830年
英国摄政时期家具形式、线条、结构、装饰都十分简单，以舒适为准，大多数部件都为矩形，并以红木、黑檀等为主要木材。
年限：1830年——1901年
19年时期混乱风格的代表维多利亚时期，是各风格艺术的综合形式，例如图案花纹包括古典、洛可可、哥特式等十分混杂，1880年后家具开始采用机器制作，并运用新材料，使用的材质、部件、雕刻技艺等更加宽泛。
6. 家具的历史典故是什么朝代
大约五、六千年以前，先民们开始逐渐从游牧状态向农耕时代转变，最早的房子就是山洞或者是在土坑上加个顶子，称为穴居。为了使生活更舒适、更方便，先民们建起了自己的房屋，“家”这个字就出现了。
从象形文字来看，象这个字就是有顶的房子里养着猪。因为再早的时候，人们饲养的主要是牛羊，牛羊可以跟着人们一起迁徙，而猪不能。人们只有定居下来才能养猪，有了房子，有了家就可以遮风避雨，可以修养生息，这时家里的器物也随着生活方式的转变而有所增删。
家具是随着人们不同的需要产生的，而定居下来的祖先们最先拥有的最原始的家具便是坐卧铺垫用的席。在这个时期，席就变得异常重要。
席的产生，约在神农氏时代。考古界发掘出土的最早实物有新石器时代的蒲席、竹席和蔑席等，距今已有5000多年。
以后，从夏、商、周一直到两汉时期，我们的古人在居室生活中始终没有离开过席，席便成了这一时期最主要的家具。
席除了实用性以外，很快就有了一系列的使用规定，席的编织花纹、质地、封边、大小，几个人可以席坐一张席等，都有明确的要求。
首先，古人将“席”与“筵”结合在一起，形成一套“重席”制度。
一方面，用它来防潮湿，避寒冷；另一方面，根据不同的习俗和需要，在日常生活中以设席的方式来表现各种规制和礼节。
那时，古人不论是生活起居还是接待宾客，都在室内布席。不过，“席不正不坐”，于是就有所谓“君赐食，必正席先尝之”等各种各样的规矩和习惯，如在《礼记》中有“席，南向北向，以西为上，东向西向，以南为上”等规定。
在古籍中，我们常能看到不少“连席”或“割席”的生动故事，因身份或志趣的不同，坐席也有明显区别。
7. 古代家具史
那桌子在我们国家是什么时期出现的呢？
很多人认为是隋唐以后，也就是唐朝诞生的，因为隋唐之前人们都是席地而坐，这样的生活方式根本不需要桌子。桌子的起源目前被大多数人认为是唐代，虽然唐代时候没有“桌子”之名叫法，但是从传世唐朝的几幅古代名画中，我们可以清楚看到桌子的使用情况。
如唐代卢楞枷所画《六尊者像》中就画有带束腰的桌案，唐代《宫乐图》中也画有一长方桌。
从以上提到的两幅古代名画中，我们可以得知虽然桌子在唐代时期无“桌”之名，但有“桌”之形，因为桌子的形态造型已经基本形成了，与现在的桌子大体相同，无多大区别。
那桌子之名是何时出现的？
据相关研究人员推测，桌子的叫法，应该始于宋代。怎么说呢？因为在南宋沙门济川作《五灯会元张九成传》有这么一句“公推翻桌子。”这便是最好的证明与证据。
8. 有关家具的典故
答：过去民间老人讲人生在世有三种人不能得罪，一是木匠，二是接生的，三是挖坟的，因为过去木匠在学徒的不仅要学基本功，师傅还都要传授一些风水学，于是一些老木匠都懂一些风水道术，其本意是避开一些忌讳，做出来的东西庇佑主家顺风顺水，若是遇到心术不正的人，那这些道术就是害人利器，据说这些道术都被记录在了一本名叫《鲁班书》的书中。
木匠是一个古老的行业，在古代小到桌椅板凳，大到亭台楼阁都不能少了木匠，按照过去的说法，做家具的是细木匠，造房子的称为大木匠，民间说的不能得罪的木匠指的就是大木匠。今天我们就来说一件因为嘴馋而害得人家破人亡的故事。
秦木匠是一名大木匠，在其家乡百里赫赫有名，不仅手艺高超，早年间还拜了一位江湖道人为师，学了一身奇异的本领，但人无完人，秦木匠手艺虽好，但心眼很小。
有一年村里的一位姓黄的老汉遇到了一件头疼的事，黄老汉家刚刚盖新房，可是宅基地后有一颗三人合抱粗的香枫树，这颗香枫树虽然粗大但是越长越歪，黄老汉担心这棵树会倒下来压垮自家的新房，整日寝食难安，于是黄老汉下决心砍了这颗香枫树消除心患，但这么大的香枫树岂是人力能够转移重心的，实在没辙了，黄老汉找到了秦木匠来帮忙，秦木匠爽快地答应了，并向黄老汉提出了两个条件，一个是要付一笔佣金，另一个就是要吃鹅，黄老汉思前想后还是新房重要，于是就答应了秦木匠的要求，香枫树倒，新房完好，一并结算。
要钱很正常但这两只鹅是干什么的呢，原来啊这秦木匠嗜好吃鹅肝，正是因为这个原因，一般人家都请不起他盖房，不是因为付不起工钱，而是供不起鹅肝，过去盖房短则数月，常则半年，这秦木匠一个月就要吃五六次鹅肝，盖一座房子少说也要是三十几只大鹅，这对东家来说可是一笔不小的额外支出。
砍树那天，黄老汉按照秦木匠的要求，摆好祭桌，烧香放炮，隆重祭祀，仪式中秦木匠在龙飞凤舞的画了一道符然后牢牢地贴在了树干上，双手合十，对着这颗香枫树念念有词，仪式完成秦木匠抄起了开山斧就砍了起来，一个时辰后香枫树发出了巨大的咯吱声，如果再砍下去，树必定会倒下压垮新房，众人都为秦木匠捏了一把汗，黄老汉更是坐立难安，危急时刻只见秦木匠脱下外套向房后甩去，只见这件衣服像长了翅膀一样飞出去了有20多米，正当众人不解之时，一阵巨大的逆风袭来，本来歪向新房的香枫树居然顺风朝房后倒了下去，不偏不倚正好砸在了20米外的衣服上，黄老汉和众人都看傻了，纷纷夸赞佩服秦木匠的奇异本领。
数天后黄老汉高兴的请相邻来吃喜酒，庆祝自己的乔迁之喜，黄老汉看到秦木匠也来了，连忙招呼妻子杀鹅做卤鹅肝，但关于那笔酬金的事，黄老汉却只字没提，酒桌上秦木匠脸色很难看，但是也没好意思说什么，酒席后秦木匠只身来到厅堂，朝着新房的一根柱子叨咕了起来，然后又对着柱子吹了一口气，只见这新柱子居然裂开了一个缝隙，秦木匠边骂边画了一道符，把这张符塞到了缝隙了，紧接着又是一吹，柱子的裂缝又合上了，旁人根本看不出来蛛丝马迹。
第二年开始灾难就相继降临到了黄老汉家，不是今天死鸡就是明天死猪，屡死屡养，屡养屡死，后来索性什么都不养了，但是灾难并没有结束，黄家开始死人，先是黄家的长子被床底下的毒蛇咬死，不到两年黄老汉的小女儿又被穿过房顶的天雷劈死，几年之后刚刚娶媳妇的次子因心脏病死在了洞房。
几经事故之后，黄老汉意识到是自己家里出了问题，他首先想到的就是秦木匠在自己的房子上做了手脚，他的三儿子一气之下拆掉了房子里的所有墙皮，但是也发现什么，不久之后三儿子因为割稻子割破了手指，伤口迟迟不能愈合，得破伤风死了。黄老汉的妻子受不了一些列的打击上吊自杀了，妻子死后不久黄老汉也郁郁而亡。
黄家遭难的这些年，秦木匠依然是生意兴隆，一天又一家的新房竣工了，秦木匠受邀来喝喜酒，不知道为什么，酒席上东家杀了鹅上了鹅肉，但是偏偏没有上鹅肝，秦木匠觉得是东家故意针对自己，秦木匠越想越气，找了个时机故伎重施，用墨斗里的墨水在刨花上画了一只恶虎，并咬破手指滴了几滴血在恶虎上，对着墙面吹了口气，严丝合缝的墙面同样裂开了一道缝，秦木匠将刨花符折成窄条塞了进去，随后又是一口气，墙面上的缝隙又合拢上了，秦木匠转身气呼呼地离开了东家。
走在半路上的秦木匠打开工具包拿旱烟的时候，发现包里多了一个红布袋，打开一看里面是卤的金晃晃的鹅肝，切成一片片的整整齐齐地码着，原来是酒席上东家怕鹅肝被众人分食，为了让秦木匠吃到整份的鹅肝，特意留的心眼，也许是东家忘了说了，也许是要给秦木匠一个惊喜。
秦木匠连忙的折返了回去，见到东家说自己忘了个工具回来取下，又借口说天色已晚要在东家留宿一晚，这天半夜趁着东家一家睡熟了，秦木匠偷偷溜出来取出了刨花烧了，趁着夜悄然离去，秦木匠本以为事情做的机密，却不料晚上的这一切被东家起夜小便的儿子看到了，第二天小儿子一五一十的把昨晚看到的事情和家人说了，秦木匠如何念咒语，墙面如何裂开，烧毁刨花等等，父亲听完后背后吓得一身冷汗。
在场听到这件奇闻的还有东家的一对表兄夫妇，那表嫂当时不动声色什么都没说，一年后表嫂家也要盖房子主动找到了秦木匠，这个时候秦木匠已经有些老了不想接活了，但是听说这个东家为了请他特意养了一大群的肥鹅，确保他一个月能吃上四次鹅肝，秦木匠就欣然的应了这个活。
等到这家新房竣工的那天，这对夫妇一下杀了四只鹅，做了一桌子鹅肝宴特意感谢秦木匠，自打吃完那顿饭后，秦木匠的身体就越来越差了，数月后居然不治而亡了，原来是这对夫妇在鹅肝里下了慢性毒药。
这对夫妇为什么要这么做呢？原来当年被秦木匠害的黄老汉一家并没有死绝，黄老汉家还有一个女儿在盖房前就已经出嫁了，一年前她去亲戚家赴宴听到秦木匠烧刨花的事，她终于确定秦木匠就是害死了自己全家，特意设下这么一个圈套，为自己的娘家报了大仇。
9. 红木家具的典故
知道，胜棋楼坐落在南京莫愁湖畔，始建于明洪武初年，重修于清同治十年（1871年）。楼为二层五开间建筑，刻工精美，正门中堂有棋桌，相传这里是明太祖朱元璋与大将徐达弈棋的地方。至今“胜棋楼”内还挂有徐达的肖像。
胜棋楼是莫愁湖内的主景点胜棋楼是一座明清风格的历史建筑，楼分两层，青砖小瓦造型庄重，工艺精美，楼内现陈列朱元璋与徐达对弈的棋桌，画像、复制的龙袍和衣冠、古玩玉器及象牙雕刻的明清红木家俱数百件，堪称金陵之最。登上此楼可远眺钟山龙盘，石城虎踞，俯瞰湖心亭，湖景全貌，波光云影，尽收眼底，今人心旷神怡
10. 家具的历史典故是什么意思
提及红木家具，肯定要追溯它的历史，才能真正意义上了解它；红木家具从明清两代开始，便是传统家具艺术发展的黄金时代。
从明清两代流传至今，红木家具也改变了不少，明清时代的红木家具分为明式家具与清式家具，明式家具主要以黄花梨木为主，其次为紫檀、榉木和楠木；而清式家具主要以紫檀木为主，其次为黄花梨木、酸枝木等。
清代家具在科学性方面稍逊于明式，但在装饰性方面却高于明式，从而形成独特的清式风格；家具作为一种器物，不仅仅是单纯的日用品和陈设品，它除了满足人们的起居生活外，还具有丰富的文化内涵。
自唐五代进入垂足式高型家具以来，经宋元时期的高度发展，为明式家具的形成奠定了基础，加上明初手工艺的繁荣，海外贸易的发展，为明式家具的形成提供了技术力量和物质条件，使家具艺术发展到了成熟时期。
明清宫廷家具的形成和发展，得益于社会经济的发展，是在民间家具技艺空前发达的基础上发展起来的，它来自民间，又高于民间，由于工匠技艺精湛，用材精良，所以宫廷家具代表了中国传统家具的最高水平，也是明清家具的精华。这便是红木家具历史就具有的独特魅力。自从有了家具，它就和人们朝夕相处，在人们生活中必不可少，成为社会物质文化生活的一部分。
红木家具流传至今已发展为具有高度科学性、艺术性及实用性的优秀生活用具，不仅为国人所珍视，而且在世界家具体系中也独树一帜，享有盛名，被誉为东方艺术的一颗明珠；它不仅体现了一个国家和民族经济、文化的发展，并在一定程度上反映着一个国家、民族的历史特点和文化传统。
11. 家具与汉字之间的典故
《鲁班刻凤》寓言故事
寓言故事内容
　　鲁班是一个手艺高超的木匠。
　　有一次,鲁班打算用木头雕刻一只凤凰。于是,他找来一棵最古老的的树木,制成一块块坚硬且有韧劲的木材。然后,他采集来奇花异草,调制出鲜艳的颜料。一切准备就绪之后,他在木匠铺里认真地雕刻起凤凰来。
　　第一天,鲁班雕刻的是凤凰的身体。正在他干得起劲的时候,有个人来找他帮忙做家具,一看到他雕刻的凤凰身,就说:“您这雕刻的是老鹰吧,要不就是鸭子。可是,您雕的这个鸭子也太丑了,连羽毛都没有。”
　　鲁班笑了笑,什么话也没说。
　　第二天,鲁班开始雕刻凤凰头,一个邻居来串门,看到他雕刻的东西,便说:“您这是在雕刻伽蓝鸟吧,我以前见过这种鸟,不过,您雕刻的这个显得太笨重了,还是把它改小一点吧!”
　　鲁班只是笑笑,什么也没说。
　　第三天、第四天、第五天,鲁班雕刻的凤凰渐渐有了大概的形状,只是还没雕刻好凤冠和凤爪,还没有安上翠绿的羽毛。一些人路过木匠铺,看到他雕刻的这只木头凤凰,都说又丑陋又笨拙。
　　整整七天过去了,木匠铺静悄悄的,一点儿动静都没有。邻居们觉得很奇怪,就透过木匠铺的窗口向里面张望。
　　突然间,一个东西从窗口一掠而过。邻居们望向天空,只见那锦绣般的身躯就像披上了五彩缤纷的霞光,美丽的翅膀一张一合就像灿烂的火花一般,翠绿的凤冠高高耸起,大红色的凤爪闪闪发光。
　　原来,这就是鲁班雕刻的那只凤凰啊!它飞呀,飞呀,整整飞了三天,都没有从天空落下来。
　　这时,人们啧啧称赞:“鲁班雕刻的凤凰实在是太妙了。”
　　《鲁班刻凤》寓言提示
　　凤凰还没有雕刻完成,那些人只从自己看到的一个角度加以评论,是不符合事实的,这种做法是不正确的。这则寓言故事就是在告诉孩子,不要凭着自己的认知妄下结论,要学会客观地、全面地观察事物。